Publicado
originalmente por Christian Today. Escrito por Andy Walton. Traduzido por Renan
Rovaris.
Um dos mais
proeminentes teólogos do mundo, Jürgen Moltmann é um pensador alemão reformado,
autor de vários livros e um dos teólogos mais importantes da nossa era. Ele
começou sua vida em uma família de ateus e entrou para o Exército Alemão.
Quando, no final da
Segunda Guerra Mundial, rendeu-se aos soldados britânicos, Moltmann se tornou
um prisioneiro de guerra. Atormentado pelas dúvidas e pela tristeza por causa
das atrocidades cometidas pelos nazistas, ele estava gravemente abatido. Mas
sua vida iria mudar. Quando ganhou uma cópia do Novo Testamento de um capelão
enquanto estava preso no Reino Unido, Moltmann descreveu o processo de ser
encontrado por Cristo: "Jesus me encontrou quando eu tinha 18 anos de
idade", disse o teólogo. "O testemunho de outros crentes e a leitura
das Escrituras - especialmente os Salmos e o Evangelho de Marcos - causaram um
impacto duradouro em mim e mudaram a minha vida para sempre."
A sua teologia tem
focado na libertação e na esperança, e não tem causado pouca controvérsia - ele
defende um certo tipo de universalismo. Mas, juntamente com sua inspiração,
Karl Barth, Jürgen Moltmann permanece como um gigante da teologia do século XX
(e XXI).
Abaixo, apresentamos 10
de suas mais inspiradoras e instigantes citações:
1.
"A ressurreição de Cristo não é meramente uma consolação para ele em uma
vida que é cheia de angústia e está fadada à morte, mas ela também é a antítese
de Deus ao sofrimento e morte, à humilhação e ofensa, e à perversidade do
mal." (Theology of Hope).
2.
"Deus não se torna uma religião, para que o homem participe nele através
da correspondência de pensamentos e sentimentos religiosos. Deus não se torna
uma lei, para que o homem participe nele através da obediência a uma lei. Deus
não se torna um ideal, para que o homem alcance comunhão com ele por meio de
uma batalha constante. Ele humilha a si mesmo e toma sobre si mesmo a morte
eterna do ímpio a do desolado, para que todos os ímpios e os desolados possam
experimentar comunhão com ele." (The
Crucified God).
3.
"Na ressurreição e exaltação de Cristo, Deus escolheu aquele que a moral e
os poderes políticos desse mundo rejeitaram - o Cristo pobre, humilhado,
sofredor e desolado. Deus se identificou com ele e fez dele Senhor do novo
mundo... o Deus que cria justiça para aqueles que sofrem violência, o Deus que
exalta Cristo humilhado e executado - esse é o Deus de esperança para o novo
mundo de retidão, justiça e paz." (Ethics
of Hope).
4.
"A esperança messiânica nunca foi a esperança dos vitoriosos e
governantes. Ela sempre foi a esperança dos derrotados e inferiores. A
esperança do pobre não é nada além do que a esperança messiânica." (The Way Of Jesus Christ).
5.
"Com Cristo, em fé, uma vida totalmente nova se inicia. Não se trata de
uma vida restaurada nem de uma vida rejuvenescida. Não se trata nem mesmo de
uma vida renascida desde sua origem. A ressurreição de Cristo não tem nenhum
protótipo histórico. Ela é algo completamente novo na história. Ela é o início
de uma nova criação de todas as coisas." (The Source Of Life).
6.
"A cruz não é algo historicamente acidental que poderia não ter acontecido.
O próprio Deus não é outro senão o amor. Consequentemente, o Gólgota é a
revelação inescapável da sua natureza em um mundo de maldade e
sofrimento." (The Trinity and the
Kingdom).
7.
"Nós experimentamos aquilo que a vida e a morte realmente são quando amamos,
pois em amor saímos de nós mesmos, nos tornamos capazes de sentir felicidade e,
ao mesmo tempo, podemos ser machucados." (Sun of Righteousness, Arise! God's Future for Humanity and the Earth).
8.
"Quando todas as esperanças morrem, vem uma onda do futuro como um
espírito de ressurreição para dentro dos ossos mortos (Ezequiel 37), criando
esperança contra a esperança." (Religion,
Revolution, and the Future).
9.
"Ninguém pode viver totalmente sem esperança. Viver sem esperança é parar
de viver. O inferno é desesperança. Não é por acaso que, sobre a entrada do
inferno de Dante, estão as palavras: 'Deixai para trás toda a esperança, vós
que entrais.'" (Theology of Hope).
10.
"O Deus da liberdade, o Deus verdadeiro, não... é reconhecido pelo seu
poder e glória na história do mundo, mas por meio da sua desesperança e da sua
morte no escândalo da cruz de Jesus." (The
Crucified God).